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質問 :文化社会学のパイオニアを探す
訪問者 (129.45.*.*)[アラビア語 ]
カテゴリ :[文化][その他]
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[訪問者 (112.21.*.*)]回答 [中国の ]時間 :2022-04-11
ドイツのG.ジメルの正式な社会学とフランスの□・ディルケムの「グループ・ル・イメージ」社会学が出現した。
ジメルは社会学を一般社会学、形式社会学と哲学社会学の3つのカテゴリーに分類し、形式社会学は社会学の焦点であり、社会現象の純粋な形態を研究する。 「純粋」な形式は抽象的であり、把握が難しいため、L.フォンヴィツェとA.フィルカンテは社会学を関係学と呼ぶ「関係」に置き換えられました。 M.ウェーバー、W.サンバート、M.シェーラーらは、形式社会学、関係学を改正し、文化を研究対象とする文化社会学、すなわち新しい総合社会学を提案した。 ドイツの文化社会学は、主に人類の歴史における異なる精神状態の発展を研究しています.スベングラーは、西洋の衰退(1918-1922年)の中で、人類の歴史における高等文化を8つの異なるタイプに分類し、異なる欲望、概念、成長、開発、死の原因を研究しました。 M.ウェッブの宗教社会学論文集(1920-1921)は、世界の6つの宗教(孔子教、ヒンドゥー教、仏教、キリスト教、イスラエル、ユダヤ教)の異なる倫理精神と経済システムとの関係を研究しています。 従ってドイツの文化社会学はまた文化哲学か歴史哲学として見ることができる.主に精神文化を研究対象としているが、その内容は非常に広範であり、シェラーの著書『知識社会学研究』(1924年)では、文化社会学には知識社会学、宗教社会学、技術社会学などが含まれる。..
ディルケムは「グループ・ル・イメージ」のコンセプトで独自の文化社会学を確立しています。 彼の「グループ表現」は、グループ意識、行動様式、制度など、幅広い文化的概念に類似しています。 これらは、個人の心理学を超越し、外的および強制的な特徴を有する。 彼は、社会学は「グループ表現」を研究対象とすべきであると考えている。
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